古厝全台皆有之,但像左營這樣龐大的舊聚落群是罕見,左營聚落的特色是背向左營大路面向


蓮池潭,經過資訊的傳播造成古厝古物失竊而不願開放感到惋惜,我有幸找到陳家古厝,巧遇


阿嬤,她熱切地開門讓我進入參觀,陳家屬五開間的三合院式,是日治時期所建,經過修繕,


不過屋頂的修補較為粗糙。



 


窗楣上的泥塑經過修繕較為清楚了



 



 


 窗楣書卷的書聲與琴韻



 




 


窗楣書卷白雪與黃花



 



 


規頭是水形,馬背山牆是日治時期學者的名詞,中國人稱規頭和規壁,規帶有做了些彩繪,鵝頭墜


是雙蟠龍護花籃,紅磚牆面為常見的一橫兩豎的斗砌法,牆面較美觀省料,內為碎石咾咕之類



 


窗條為奇數,因為奇為陽,偶為陰,陽出丁,傳統思想意在出人丁



 


此圖案代表古錢幣,也有人說是四季平安八方時節



 


門楣有九思與三省



 



 


裙堵也有麒麟祥鶴的磨石子






 



 


外牆是彩釉花瓶欄杆



 


位於五甲的郭家是我同學家,這九十餘年的古厝即將要拆除,在同學許可下入內拍攝,屬七開間


三合院式的郭家,內埕有萬字紅磚地面,屋頂有避風作用的柳條磚 。



 


出履起的關刀栱意在出武狀元,不過圖案已模糊



 


窗楣書卷上有龍飛與鳳舞


 



 


左伸手這紅磚房是後來增建的,早期民生困頓紅磚房少有



 


撻角



 


門楣上梅魁一詞的由來尚無人知曉



 


位於日治時期南海大溝的海平路上薛家是五開三落大厝,並且也成立基金會保存古厝,目前已傳


至第八代。



 


入大廳即見族譜,找尋好久仍找不到同學的名字



 


案上香爐是八掛圖案甚為特殊





 


 窗楣也有典雅的書卷



 



 


窗形是木櫺窗,磚面一樣是斗砌法,下方為洗石子



 


觀音畫像是五甲巷一位張老先生所畫,工具是原子筆,張老先生在偶然的機遇裡


無師自通以原子筆畫了百幅畫像



 



 


日治時期日本人為摧毁台灣人信仰不准供奉道教神祉,但准奉觀音,這是少見


的觀音畫像,右方為祖先牌位,若擺在左方為先祖曾是官職



 


舊城國小後方我每天必走的上下學路徑,這一帶以黃姓居多



 


因為聚落特質在於風水面向及防風沙,因此家家緊鄰巷道狹小,人稱君子巷



 



 


舊城國小(崇聖祠)後方有條拓寬的馬路,其實這對居民來說實用性不大,反倒是為了


500公尺長的馬路拆除不少古厝才是可惜,文化局又趕緊弄了幾張解說牌表示古厝的工法


本末倒置豈不貽笑世人,拆除了歷史這算那門子歷史步道?



 


為連接左營大路到蓮潭路,於是拓寬聖公路,結果擋在左營下路,早期聽聞某議員的老家在那,


所以聖公路到左營下路就停了,並沒有直達蓮潭路,拓寬到一半仍是犧牲了小百姓的古厝,犠牲


了文化價值,我生於斯長於斯,道路拓寬前我們也是這樣走,並無多大不便,拓寬後的便利性沒有


對等的價值,但是我們的記憶仍在拆除前的上學小徑,穿梭在君子巷中玩捉迷藏。



 

arrow
arrow
    全站熱搜

    無疆 發表在 痞客邦 留言(3) 人氣()