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康熙對漢高祖遺命呂后,唐太宗定儲長孫無忌不以為然

 

認為或有小人希圖倉卒之際,廢力可以自專,推戴一人以為後福,豈可容此輩乎?

 

康熙在遺詔日:雍親王皇四子胤禎為人品貴重,深肖朕躬,必能克承大統.....在位61年

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康熙諸多皇子爭位


康熙言:皇長子魘魅太子,且大言不慚皇八子富貴之相,康熙得知長子之言來自"張相人"


召見張相人,張供稱有異能,且皇八子貴相。康熙聽了立即捉拿八王,因為九王與十四王的求情作罷

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在"壽"中談到康熙的飲食養生之道


康熙不認為溫補之藥平常人可服之,須經醫診否則病重矣


常人以為溫補的藥是可以吃的,但他認為不宜

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凡事眼見為憑,徒尚空談,誠屬無用,道聽塗說,或盡信書,終淪為有識者之笑柄。


這是康熙求知的態度。


凡讀書應疑之再疑,自是不為書冊所疑。這是他求知的原則

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"治"篇詳細康熙的為政之治


朝臣條陳應照宋時"洗冤錄",除槍,刀,弓箭,銅鐵等凶器外,木棍雖足以致死,俱不作凶器。


康熙日:人命事件,有拳毆,腳踢,木棍毆打致死,一針也足以致人命,怎可免其罪。故對前人所稱也多疑,務必做到要求自己的準則。這是康熙為政之道

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康熙好出遊,在遊篇中記載他對出遊的記事


其中曾言:行軍之道,調軍轉餉,必由一人兼綜,事乃易成,不可臆度塞外,昔明代之時,甚或當今,漢臣俱未深悉。他會鑑古自省,觀前人行事明誤斷己之則,也曾說:供水之事,至關重要,若有差池,不可輕饒。水之輕重各地有異,戈壁可得水有四法,也云:山泉蓄積雜質,降雨之後,水泉混雜,以致瀉痢,且多損人而不知,行軍之時切勿取飲道旁溝墼之水,飲之易得霍亂之疫,若遇不到好水之處,可蒸水以取其露,烹茶飲之。


出外行走駐營之處最為緊要,忌諱回原立營之處,夏秋間當慮雨水,必覓高原,凡近河灣及低潌之地,斷不可住,冬春間應思星火燎原,但覓草稀背風處,若不得已而遇草深之地,必於營外周圍將草刈除。

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因為電視劇康熙演得如火如荼


於是想買本關於康熙的書

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郁達夫與魯迅並列中國新文學運動最具代表性的兩大作家,國際紛紛推崇他是一個


"與世疏離的文學天才"王渡這樣形容:

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克魯曼是諾貝爾經濟學獎得主


因為去年全球經濟風暴而買了這本書

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"假面的告白"是三島初期的作品


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豐饒之海最後一部天人五衰


乍看之下不懂天人五衰之意

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曉寺描述本多遇見了由勳轉世的月光公主


同樣的三顆黑痣,一直說自己是日本人的月光,正確地回答本多的問題

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如果將豐饒之海視為一篇文章,那麼奔馬和曉寺便是起承轉合中的"承和轉"


也就是作者所要表達的精神所在

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書名為春雪,本書的重點是男主角清顯與女主角聰子的戀愛,最後聰子出家,清顯抑鬱而死。


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豐饒之海是日本文學家三島由紀夫(平岡公威)的遺作。

也是我第一本接觸的日本文學,此書共分四部”春雪””奔馬””曉寺””天人五衰”

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楊照在散文集中重申:歷史,哲學可以使人醇厚,有一種豁達與優雅,看得開,看得遠

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五年前買了楊照兩本書。

楊照.....台大歷史畢,哈佛歷史博士侯選人,曾獲聯和報小說獎,賴和文學獎

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